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中國國民黨於2005年所推動的國共和解對話，以及於2008至2016年間執政所推動的兩岸關係和平發展，持續被「台獨」陣營指控為違背了兩蔣的反共政策。此一指控完全不合時宜，但是至今仍然是「台獨」陣營打擊國民黨的宣傳主軸。 兩蔣的反共政策是國共內戰的延續，國共內戰則是一個中國下的黨派鬥爭，故其鬥爭無論再怎麼激烈，都是以一個中國為前提，雙方都反對兩個中國、一中一台、台灣獨立。因此，獨派認為國民黨應該秉持兩蔣的反共政策，卻抹煞兩蔣所堅持的一個中國，其實是以偏概全。 兩蔣畢生都追求國家統一、民族復興。蔣中正先生所號召的「反共復國」、「建設台灣為三民主義的模範省」、「完成統一大業」等是如此，蔣經國先生所號召的「反共不反華」、「三民主義統一中國」亦復如此。而獨派主張反共，卻意在反對中國、否定統一、脫離中華民族，與兩蔣的基本理念及目標背道而馳，如何能夠要求國民黨走和獨派一樣的反中道路？ 國共從內戰到兩岸對立、互不往來，到兩黨正式和解、建立溝通平台，再到兩岸關係和平發展，是歷史的必然，反之，如果兩黨還圖永無止境的內戰，誓不兩立，才是違反人類歷史的潮流。美國也曾有南北戰爭，誰能要求南北戰爭永不止息、美國一直內戰不停？日本國時代長達一百五十年，國內諸候長期內戰，最後復歸統一，如今總不能認為日本還應處在戰國時代才是正確的。實際上，世界各國的歷史演進都有同樣的情形。 兩蔣時期還有國際背景。當時東西兩大陣營冷戰僵持，也進行軍備競賽，台灣參與的是西方反共陣營。上個世紀七十年代後，美國轉而和中國大陸和解建交，接著先後越南統一、德國統一、蘇聯解體、冷戰終結，台灣又怎能單獨守著冷戰角色而和大陸為敵不已、自陷孤立？與時俱進推動兩岸和平、共同發展才有利於自己。 國民黨完全不必畏懼獨派扭曲性的攻擊，縱使在野仍應自信地堅持國共兩黨互信基礎的九二共識，才能在民進黨執政期間兩岸關係不確定不穩定的形勢下，扮演維護台灣和平穩定的中流砥柱。【中央網路報】
【記者謝政儒桃園報導】桃園文化館暨土地公文化館即日起至106年2月26日止開始試營運。並將於2月27日(農曆二月初二)土地公誕辰正式營運。相關文化推展之工作，則委由財團法人桃園市文化基金會協助。桃園文化館暨土地公文化館由桃園區公所於102年開始擘劃興建，為一地下二層、地上六層建築，全館展示面積約400餘坪，五個常設展廳、二個特展廳。
桃園市長鄭文燦表示，土地公文化館由過去桃園市公所推動，升格後市府依土地公文化信仰特色以及市民展覽需求重新定位，並交由桃園市文化基金會營運。土地公信仰屬於常民文化的一部分，每逢初一、十五，不分職業、背景或年紀，都會去土地公廟上香拜拜，顯現台灣人的虔誠。桃園區面積34.8平方公里，土地公廟將近300座，密度居全國之冠；桃園區公所連續多年舉辦「土地公文化節」，每年約150座土地公廟參加、2,000人進行踩街活動，活動同時連結華人圈文化，包括中國大陸、港澳、新加坡、馬來西亞等地一同參加，場面非常熱鬧。
另表示，早期先民渡海來台時，也帶來原鄉的信仰，土地公信仰就是其中一項。桃園以漳州人為多，漢文化著重安土重遷，每到一個地方會建立土地公信仰、興建土地公廟，祈求平安，也代表興建家業。早期土地公廟比較簡陋，而後逐漸出現木雕、石雕等不同的土地公神像，因此，桃園每座土地公廟，如同一部移民史，幾乎都可追溯至100年前。
二、三樓規劃有土地公常設展，桃園區大小廟宇供奉的土地公，密度居全國之冠，桃園市區公所亦連續多年舉辦「土地公文化節」，並全面普查轄區內土地公廟宇、完成土地公專書及繪本、積極參與國際土地公文化相關交流與學術研究。民眾進入館內參觀，除了能夠看見從荷西時期至今的桃園市歷史，更可以透過西遊記、台灣鄉土文學和兒童文學中的土地公，了解台灣這塊土地與人民生活價值與情感轉換的各種歷程。其中兒童館設有各式互動遊戲、多媒體導覽，及實境模型，讓各年齡層的觀眾都可以享受教育與休閒娛樂結合的體驗。
(自立晚比價報20161115)
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